Relatos absurdos - Por los alumnos de 2º de ESO

Los alumnos de la profesora Beatriz González, de 2º de ESO B, C y D, se valieron de su ingenio para crear unos maravillosos relatos absurdos. Los ganadores aparecen en estas fotos:

 Trabajando en clase. 2º ESO B-C

  Trabajando en clase. 2º ESO B-C

 Cristina Río, Lucía Oteo y Lorena Pérez, de 2º C

Kiara Grande, Esther Berrar, Ana Chamorro y Luis Dos Santos, de 2º D

Érase otra vez

Parece ser que la compañía Disney se ha aficionado a relanzar sus clásicos animados mediante versiones en acción real. De modo que con motivo del reciente estreno de películas como La Bella y la Bestia o El libro de la seva, he decidido recopilar algunos de los cuentos originales de estos clásicos, que han formado siempre parte de nuestra infancia.

LA BELLA DURMIENTE

Este clásico cuenta con muchas versiones anteriores a la película de 1959. La más antigua de estas se trata de Talía, Sol y Luna.  

En esta historia, al igual que en la que todos conocemos, Talía es maldecida por un hada malvada, de manera que cuando esta fuese adolescente, se pincharía el dedo (en este caso, con una astilla) y caería en un sueño eterno; sin embargo, el resto de la historia es completamente distinta y mucho más truculenta. Ya que en esta versión, Talía no es despertada con un beso de amor verdadero, sino que es violada por un joven rey y queda embarazada. Nueve meses después, Talía alumbra a Sol y Luna, y tan solo es despertada cuando uno de los bebés, al tratar de amamantarse, succiona el dedo de su madre y extrae la astilla.

Como vemos, al igual que pasa con otros de sus clásicos, Disney nos ofreció una versión más "apta para todos los públicos" y algo edulcorada.

LA SIRENITA

La versión clásica de este relato, escrito por Hans Christian Andersen, también cuenta con detalles mucho más espeluznantes que fueron omitidos por la compañía Disney. 
En esta historia, la sirenita no solo renuncia a su voz para estar con su amado; el trato con la bruja del mar incluye una condición más: tomar la poción  le hará sentir como si una espada la atravesara, y cada paso que dé será como si caminase sobre cuchillas afiladas. Al igual que en la película que todos conocemos, la sirenita debe conseguir enamorar al príncipe. Sin embargo, en el cuento original, si esta falla, se convertirá en espuma de mar. El final del cuento tampoco se queda atrás, ya que la sirenita no consigue conquistar al príncipe, y por tanto queda condenada a convertirse en espuma, aunque su alma consigue ascender en paz al cielo, dándole así al relato un toque religioso propio de la época.

LA BELLA Y LA BESTIA

A continuación, vamos a hablar del cuento que me ha impulsado a escribir esta entrada. Después del estreno de la última película de Disney, decidí investigar los orígenes de este relato, y efectivamente cuenta con varias diferencias notables.

Existen varias versiones sobre esta historia, la más antigua de estas fue obra de la escritora francesa Gabrielle-Suzanne Barbot de Villeneuve (quien cuenta con una referencia en la nueva adaptación cinematográfica, mencionando que el nombre del pueblo de Bella se denomina Villeneuve), sin embargo, la versión más conocida corrió a cargo de Jeanne-Marie Leprince de Beaumont.

En esta versión, Bella es una de las tres hijas de un rico mercader que queda hundido en la miseria tras el naufragio de sus barcos. La familia se ve obligada a retirarse al campo hasta que, cierto día, llega la noticia de que uno de los barcos del mercader ha llegado a puerto con mercancías. El mercader promete a sus hijas traerles algo del barco; las dos primeras, vanidosas y egoístas, le piden riquezas inimaginables, mientras que Bella solamente pide una rosa. 

Sin embargo, en el camino de vuelta, el padre se ve obligado a refugiarse en un castillo habitado por una temible bestia, y al intentar robar una rosa para entregársela a su hija, este es capturado por la Bestia. A partir de aquí, tiene lugar la historia que todos conocemos, con algún que otro cambio: La Bestia le pide a Bella todas las noches que se case con él, oferta que ella declina constantemente. En un momento dado, Bella pide regresar para ver a su padre que está gravemente enfermo, y la Bestia le entrega un anillo mágico con el que viajar inmediatamente; además, advierte a la muchacha que si tarda más de ocho días en regresar, morirá de pena. Envidiosas por verse envueltas en matrimonios infelices, sus hermanas la engatusan para romper su promesa; de manera que cuando Bella regresa al castillo se encuentra con la Bestia entre los rosales al borde de morir de hambre. 

El final del cuento es igual que el de la película Disney, en la cual ambos acaban juntos y felices; sin embargo, vemos como esta historia carece de ciertos personajes, y añade otros detalles que su adaptación decide omitir. Por ello para cualquier "friki" de Disney, merece la pena conocer ambas historias y compararlas entre sí.

BLANCANIEVES

Blancanieves y los siete enanitos fue el primer relato adaptado por Disney enteramente filmado como película de dibujos animados; y su historia original, aunque no difiere tanto de la película, cuenta con ciertos detalles distintos.

La primera versión es de Giambattista Basile; sin embargo, nosotros vamos a centrarnos en la versión de los hermanos Grimm. En este, la Reina Malvada, trata de acabar con Blancanieves dos veces antes de utilizar la legendaria manzana (primero ahogándola con un corpiño, y después con un cepillo de pelo envenenado). Los enanitos consiguen salvar su vida ambas veces; sin embargo, no hay nada que puedan hacer cuando la Reina acude a su morada con la mítica manzana (mitad roja y mitad blanca, para poder primero morder ella por el lado que no está envenenado y demostrar su inocencia sin fallecer).

El motivo por el que despierta la joven tampoco es el mismo. En el relato de los Grimm, no hay beso de amor verdadero, sino que el príncipe decide llevarse el cadáver de Blancanieves en su urna, y por el camino chocan con una piedra lo que causa que la chica escupa la manzana y reviva. Además, al final del cuento, los príncipes deciden castigar a la Reina, obligándola a bailar en unos zapatos calentados al rojo vivo hasta que muera.

LA CENICIENTA

Para finalizar, nos encontramos con la versión de los hermanos Grimm de La Cenicienta. Algunos detalles de este cuento fueron omitidos, por resultar demasiado desagradables, en la versión Disney, aunque pueden observarse en adaptaciones posteriores como en el musical "Into the woods".

La principal diferencia entre estas dos versiones la encontramos en las hermanastras de Cenicienta; quienes para conseguir al príncipe se cortan la punta y el talón del pie respectivamente cuando este acude con el legendario zapato de cristal. Este descubre el engaño al ver la sangre en el zapato. Finalmente, se casa con Cenicienta, y en su boda, los "adorables" pájaros que la ayudan durante todo el cuento deciden vengarse de las hermanastras picoteándoles los ojos hasta que quedan ciegas.

¡Y CON ESTO FINALIZAMOS! 

Vosotros, ¿qué?: ¿Os decantais por la versión de Disney o por las historias originales?, ¿conocéis algún otro cuento que haya sido alterado por la compañía del ratón parlante? Siempre hay mil maneras distintas de contar y entender un mismo relato. A lo mejor, ahí reside la verdadera magia.

~ maría bookwarm 

Cómo arreglar el mundo

Una de mis alumnas me ha hecho llegar este cuentecillo que hace pensar:

"Un científico, que vivía preocupado con los problemas del mundo, estaba trabajando en su salón muy concentrado, cuando su hijo pequeño entró y le interrumpió. El padre le dijo que estaba trabajando, pero el niño no abandonaba la sala.
     Entonces, el padre vio una revista con el dibujo de un mapa con el mundo y pensó que si lo rompía en trozos y le pedía a su hijo que lo reconstruyera, éste dejaría de molestarle.
     Recortó el mapa y se lo entregó, pensando que tardaría días y días en hacerlo.
     A los 10 minutos, apareció el niño y le dijo que ya lo había terminado.
     El padre, incrédulo, le preguntó cómo era posible que lo hubiese hecho si no sabía dónde estaban los países ni cómo era el mundo.
     El niño le explicó que, cuando había arrancado la hoja de la revista, se había fijado en que detrás del mapa había la cara de un hombre, que él no sabía cómo era el mundo, pero sí que sabía cómo era el hombre.
     Cuando consiguió arreglar el hombre, dio la vuelta a la hoja y descubrió que había arreglado el mundo."

Esta historia es estupenda para hablar de ella en clase planteándose entre todos preguntas como:

• ¿A qué creéis que se refería el niño con que había arreglado el mundo?
• ¿Creéis que hay cosas en el mundo que hay que arreglar?
• ¿Qué puedo hacer yo para arreglar el mundo?
• ¿Qué valores conozco?
• ¿Qué valores puedo utilizar para mejorar el mundo?
• ¿Quiénes tienen mejores ideas para arreglar el mundo, los adultos o los niños?

En fin, toda una historia que hace pensar.

El cuento de "Hansel y Gretel" en Prezi

Prezi es un programa de presentaciones muy interesante. Con él se pueden hacer cosas como esta que veis aquí: el cuento de Hansel y Gretel

IV Concurso de Relatos La Cueva de Smaug

Pues eso, que os traigo otro concurso para quienes puedan estar interesados, esta vez cortesía de una asociación de rol y juegos de mesa de la universidad de aquí, de Zaragoza.
Yo participé el año pasado y la verdad es que son buenos premios los suyos, y hacen un pequeño picoteo para los que acuden a la entrega de premios.
Cuentan con el patrocinio de Tajmahal Comics, El Vecino de la Bestia y Metagaming.

Las bases:

IV concurso de relatos de la Cueva de Smaug
Bases del concurso
Bases
El Club de Rol de la Escuela de Ingeniería y Arquitectura de Zaragoza, La cueva de Smaug, convoca su IV Concurso de Relatos Cortos Fantásticos que se regirá por las siguientes bases:

1º.- Podrá concurrir al mismo cualquier residente en Zaragoza que lo desee, con relatos originales que no hayan sido premiados en ningún otro concurso o certamen literario.

2º.- Para todos los concursantes el tema del relato deberá estar relacionado con la ciencia-ficción, la fantasía o el terror.

3º.- La extensión de los relatos estará entre las 800 y 3500 palabras en formato DIN A4, escrita a una cara, con letra tipo Times new roman 12, interlineado sencillo y márgenes de 3 cm. Los relatos se presentarán en castellano. (Aquellos relatos que no se atengan a los limites de tamaño podrán ser directamente descartados por el jurado, esto no significa que un relato de 776 palabras o de 3587 no puedan ser presentados, pues entendemos que ciertas historias requieren de un número justo de palabras, pero no queremos relatos ni demasiado cortos ni demasiado largos).

4º.- La presentación de los relatos se realizará en la sede del Club de Rol La cueva de Smaug, c/ Maria de Luna Edificio Torres Quevedo, dentro de los horarios de apertura normales. Se pueden presentar directamente o mediante su envío a través de correo electrónico concursolacueva@gmail.com  
El plazo de presentación finaliza el 5 de mayo de 2014.

5º.- Los textos deberán estar titulados, irán firmados con seudónimos y se presentarán acompañados de un sobre cerrado, en el exterior del cual irá el título del relato. En el interior del sobre se incluirá un documento donde conste el nombre del autor, teléfono de contacto y email. Para la entrega por correo electrónico, con asunto "IV CONCURSO RELATOS” , el texto deberá estar en .pdf cuyo nombre será el Título del relato, su primera línea será también el Título del relato y deberá ir firmado con seudónimo irá acompañado de un .txt cuyo nombre de archivo sea el seudónimo y dentro conste el nombre del autor, teléfono de contacto y email

6º.- El jurado estará formado por hasta cinco personas seleccionadas por la Junta Directiva de La cueva de Smaug. El jurado emitirá su veredicto en el lugar y día designados por la Junta Directiva que se comunicará a los finalistas antes del día 31 de Mayo.

7º.- Sólo se otorgará un premio por persona. Aunque una misma persona podrá presentar varios relatos siempre que sea bajo distinto seudónimo.

8º.- Todos los originales premiados y no premiados quedarán en propiedad del Club de Rol, que podrá hacer uso de ellos para su publicación en cualquiera de los medios de los que dispone actualmente el Club o que pudiera disponer en el futuro.

9º.- La sola presentación al IV CONCURSO DE RELATOS CORTOS FANTASTICOS del Club de Rol, La cueva de Smaug implica conocer y aceptar las presentes bases, cuya interpretación queda a libre juicio del Jurado.

10º.- Cualquier duda o circunstancia no prevista en las presentes bases será resuelta por la Junta Directiva de La cueva de Smaug.

Para más información podéis consultar el blog y el evento de Facebook de dicho concurso, así como la página de Facebook de los organizadores.

¿Recordáis...

...el concurso de relatos del que hablé en otra entrada? Pues ya cuenta con cartel (el cual probablemente no tardaréis en ver colgado por el Avempace y el Zalfonada).
Os lo dejo para que le echéis un vistazo (y si por algún casual alguien lo quiere para colgarlo en algún sitio o simplemente acordarse del concurso, nos podéis pedir una copia):

Para más información podéis consultar el evento del concurso en Facebook: https://www.facebook.com/events/1431462630403044/?ref=3&ref_newsfeed_story_type=regular

Concurso de Relatos Jóvenes AVV Puente Santiago

Os dejo la misma entrada que acabo de hacer para mi blog sobre otro concurso de relatos para quien pueda interesarle:

Bases del Concurso:

Pueden participar en el concurso todas aquellas personas que lo deseen de manera individual siempre que acepten total y plenamente las bases del mismo. La participación en el concurso implica la total aceptación y cumplimiento de dichas bases, el relato que no las cumpla quedará automáticamente fuera del concurso.

Habrá dos modalidades distintas, que corresponderían a una categoría infantil y otra adulta:

 -El tema de la categoría infantil será “La cosa más especial del mundo”. La edad de los participantes en esta categoría deberá ser menor de 13 años y mayor de 6 años. Los relatos en esta categoría infantil tendrán un mínimo de 800 palabras y un máximo de 1800 palabras, y deberán haber sido escritos por los propios niños sin ayuda de ningún adulto.

 -El tema de la categoría adulta será “Desconocidos”. La edad de los participantes en esta categoría deberá ser a partir de los 13 años. Los relatos en esta categoría adulta tendrán un mínimo de 1000 palabras y un máximo de 3000 palabras.

En ambas modalidades:

 -Deberán escribirse en Arial tamaño 12 con interlineado sencillo, en hojas tamaño DIN A4, con el título del relato escrito al principio y pseudónimo del autor al final del mismo.

 -Cada participante podrá enviar un máximo de 3 relatos, cada uno con un pseudónimo distinto.

 -Los relatos se enviarán en formato .pdf, con el título del relato como nombre del documento, y acompañados por un .txt cuyo título será el pseudónimo empleado en el relato y cuyo contenido será la información real del autor (nombre y apellidos y un correo electrónico o número de teléfono de contacto).

 -El correo al que deberán enviarse los relatos en .pdf junto al documento .txt es: relatos.jovenessantiago@gmail.com

 -La fecha límite de admisión de los relatos será el día 6 de febrero del 2014. El jurado realizará el fallo el día 12 de febrero del 2014.

 -La fecha de la entrega de premios se anunciará tras la decisión del jurado y se comunicará a todos los participantes, hayan ganado o no, para que acudan si lo desean. Tras la misma habrá un pequeño refrigerio.

 -El jurado estará compuesto por tres miembros que únicamente tendrán acceso a los relatos y no a los .txt con la información de los autores hasta que hayan dado su veredicto. 

Los organizadores del concurso se reservan el derecho de publicar los relatos en los medios de difusión de la AVV Puente Santiago, ya sea vía internet o en papel impreso, sin eximir al autor de sus derechos de explotación de la obra.

Los premios serán:

 1º en categoría infantil

 2º en categoría infantil

 1º en categoría adulta

 2º en categoría adulta


Para más información podéis consultar el evento del concurso en Facebook: https://www.facebook.com/events/1431462630403044/?ref=3&ref_newsfeed_story_type=regular

Entre el amor y el odio

III Concurso de relatos la Cueva de Smaug: fantasía, terror y ciencia ficción

Sé que le hago publicidad con el tiempo algo justo dado que el plazo termina este jueves pero... Quién sabe, a lo mejor aún hay alguien que tiene por ahí un relato escrito o pendiente de escribir y lo manda estos días, al fin y al cabo solo piden un mínimo de 800 palabras (visto así asusta, pero apenas son un par de hojas o menos). Yo, personalmente, soy partidaria de alentar a la gente a que participe en este tipo de concursos ya que pienso que es una buena forma de fomentar la creatividad y el gusto por escribir, aunque admito que soy la primera en ser vengonzosa a la hora de dar a leer lo que sea que escriba, pero no hay que desalentarse por ello, por fortuna existen los seudónimos, y en este concurso tu nombre real solo se hará público si eres ganador, así que, ¡sin miedo y a por todas, valientes!
Podéis consultar bases en el blog del concurso: Aquí
Y también en el evento de Facebook: Aquí
Los premios corren a cargo de El vecino de la bestia (aquí web y aquí página de Facebook) y Tajmahal Comics (aquí web y aquí página de Facebook).
Y os dejo también la página de Facebook de los organizadores, La Cueva de Smaug: Aquí

¡Ánimo y suerte! :)

La "teoría del iceberg", de Hemingway

Ernest Hemingway, narrador norteamericano, premio Nobel de Literatura, formuló la famosa "teoría del iceberg" para explicar su estilo periodístico, directo, sugerente. La teoría dice más o menos que un texto literario ha de ser como un iceberg y no dejar asomar más de un tercio de su cuerpo, pues los dos tercios restantes han de contar con la imaginación del lector para manifestarse. Dicho de otro modo: lo que asoma debe contar con eficacia y, además, sugerir lo que hay debajo.

En cuanto a la manera de narrar o de describir, en Hemingway los detalles se igualan y un tenedor es tan importante como una mirada; en apariencia, todos los elementos parecen manifestarse con el mismo grado de importancia, pero es justamente esa igualdad la que crea la magia, la sugerencia expresiva.

En cuanto a los diálogos, la técnica es la misma, pero con un fraseo ágil y corto por lo general. El resultado es arrebatador: ver al leer cómo fluye lo que está oculto bajo la superficie de un relato de apariencia sencilla , ver cómo la insinuación se convierte en arte. Todo esto se aprecia, por ejemplo, en esa obrita maestra que es El viejo y el mar (The Old Man and the Sea).

"El retrato oval", más de Ópera Magna y Poe

Otro de los relatos de Poe versionado por Ópera Magna en una canción, con un vídeo de Antonio Frias (profesor de universidad y supervisor en Kandor Graphics).
En esta ocasión, el relato en cuestión es uno de mis predilectos: El retrato oval.

Unas citas sobre la traducción

El célebre dicho italiano reza "Traduttore, traditore", "Traductor, traidor", y refleja de alguna manera la imposibilidad de una traducción perfecta: siempre hay algún matiz que se escapa, algo que no se puede trasladar de una lengua a otra.

Leyendo una selección de los cuentos de Poe (Cuatro cuentos, KRK Ediciones, Oviedo, 2009, trad. Jaime Priede, pról. Ricardo Menéndez Salmón), me encuentro esta cita del traductor, sobre la célebre traducción que, en 1969, hizo Julio Cortázar de los cuentos de Poe:

"El texto original está fijado para siempre, pero la traducción es dinámica, cambiante como la lengua que la sustenta. El traductor está condenado a ser un perseguidor que nunca alcanza el acorde perfecto."

Y también esta de Andrés Sánchez Robayna:

"Traducir es leer en el más alto grado intelectual y sensible, significa poseer o interiorizar un texto en el nivel que toda obra de arte verbal solicita idealmente".

Citas de Borges, Josep Pla y San Agustín

Transcribo aquí una cita de Borges que, a mi vez, he leído en el libro de Xuan Bello La nieve y otros complementos circunstanciales:

CITAS CLANDESTINAS (p. 53)

“Una cita sobre Dios: a Borges le preguntaron si creía en Dios: “Si la palabra Dios significa un ser que vive fuera del tiempo, no estoy muy seguro de creer en él. Pero si significa ese algo nuestro que está de parte de la justicia, entonces sí creo que, a pesar de todos los crímenes, hay un propósito moral en el mundo”.”

Añado dos citas más, una de Josep Pla y otra de San Agustín: 
HUMO Y SILENCIO (p. 118)

Decía Josep Pla, que en gloria esté, que él fumaba para poner un poco de humo entre él y la existencia tremenda.

LOS SIETE MENSAJEROS (p. 135)

“Sufrir es malo”, aseguraba San Agustín, “pero es bueno haber sufrido”.

Xuan Bello, un interesante narrador asturiano

Os dejo un breve relato de Xuan Bello, sobre la vida de una emigrante asturiana en París:

BREGA 

Ya ves cómo es mi vida aquí. Con un hijo handicapé, sin hombre y esto que es tan grande, todo el día de un lado para otro, bregando, como en el pueblo pero más esclavo. La vida no va mal, no soy yo de las que se quejan, pero a veces una claro que está a punto de reventar. Pero mira, hijo: si voy a decirte la verdad, hace treinta años que me vine a París y no lo cambio por nada.

                ¿Que por qué vine? Porque tenía un hombre que me reventaba a palos. Era bueno, no te digo yo que no, pero en cuanto cogía la botella se convertía en otro. Un día me dijeron en el juzgado que ni separarme ni ostias: eran los años del Franquismo, ya sabes, y lo del divorcio era impensable; así que el juez me dijo: márchate, que te mata. Y ya me ves con dos maletas, una máquina de coser y un hijo handicapé de la mano.

                Vine a servir, que aquí hay mucha señora. Y aquí llevo desde entonces. Ahora tengo lo de la portería, para arreglar lo de la jubilación, y vuelvo a Asturias una vez al año. A veces pienso en aquello, en aquella vida que tuve. Y en la que voy llevando, no pienses que tan arreglada. Pero la vida de los pobres es así, lo mismo para un turco que para un africano. Me lo decía hoy una senegalesa en Pigalle: toda la vida acarreando cántaros a la fuente en el pueblo y ahora acarreando miseria por París.

                No sé si las cosas van a cambiar algún día. Yo, estar, estoy contenta: vine a este mundo sin nada, trabajé toda la vida y tengo un piso en Gijón. Cuando vuelvo a casa en metro, pienso si mereció la pena tirar por esta vida. Y miro a mi hijo y sé que sí.

              (Tomado de Xuan Bello, La nieve y otros complementos circunstanciales, Zaragoza, Xordica, 2012, trad. José Luis Piquero, pp. 91-92)

MÁS INFORMACIÓN:

• Xuan Bello, La nieve y otros complementos circunstanciales (textos)

Una opinión sobre los críticos de Chéjov

Anton Chéjov, el famoso "cuentista" (=autor de cuentos) ruso, tenía ideas firmes y claras sobre muchas cosas. Una de ellas es la opinión que le merecían los críticos

"no son hombres, sino una especie de moho".

Contundente.

Ya ven, no hay que fiarse de las apariencias. Este caballero, tan pausado él, tan meditativo y contenido, perdía los nervios cuando le hablaban de los críticos, a los que consideraba unos metementodos profesionales.

Sembradores de semillas

Sembradores de semillas. Eso somos los docentes. ¿O no?

Cuento de la anciana y las semillas

Bicentenario de Charles Dickens (1812-1870)

Como homenaje a uno de los maestros de la literatura universal, os dejamos este vídeo de una de sus historias más conocidas, A Christmas Carol, Un cuento de Navidad.

Y a continuación, otro vídeo con el primer capítulo de Little Dorrit.


Y aquí, unos simpáticos vídeos (en inglés) sobre la vida del escritor (por la BBC)



¡Que lo disfrutéis!

Gustave Flaubert, "Tres cuentos"

"Un corazón simple" es el cuento de los tres que Flaubert escribió en su madurez que los alumnos de 2º de Bachillerato deben leer. Ofrecemos aquí un trabajo audiovisual en portugués sobre esta obra del escritor de Ruán (Normandía, Francia).

"Herodíade" es otro de los Tres cuentos de Flaubert. En él la bella Salomé baila la danza de los siete velos ante Herodes, al que antes hace prometer que le concederá lo que ella quiera. El rey acepta y ella le pide como premio la cabeza de Juan el Bautista en una bandeja de plata. El famoso episodio bíblico de Herodíade y su hija Salomé, mujeres "fatales", depravadas, concubinas, pecaminosas, etc., ha sido llevado al cine en múltiples ocasiones. Aquí ofrecemos la danza de Salomé en versión (de colorines) de Hollywood. La hermosa Rita Hayworth, la de Gilda, el guante negro y el bofetón de Glen Ford, es la que interpreta a la cortesana.

Minicuentos para gente con prisa

Como vivimos tan azacanados, nada mejor que las mini-ficciones. Como esta, "El dinosaurio", del maestro hondureño Augusto Monterroso, considerado el cuento más corto en lengua española:

"Cuando despertó, el dinosaurio todavía estaba allí"

De este cuento, el propio autor, premio Príncipe de las Letras en el año 2000, dijo que "sus interpretaciones eran tan infinitas como el universo mismo".

"El dinosaurio" fue mucho tiempo el cuento más corto, hasta que llegó Luis Felipe Lomelí con  "El emigrante", cuyo mínimo texto dice así:

« -¿Olvida usted algo?

-¡Ojalá! »

Plurisignificación, sugerencia, apertura... Tales son los valores de estos mini-relatos.
¿Te animas a hacer el tuyo? ¿Te animas a decir qué te sugieren las mini-ficciones que has leído aquí? Escríbenos.

Poe y el cine-2

Completando la entrada de Alberto, magistral como todas las suyas, y dado que los alumnos de 2º de Bachillerato tenéis que leer William Wilson, os dejo aquí el inicio de la película homónima de Louis Malle, que recoge lo principal del relato de Edgar Allan Poe, pero con algunas licencias del director.

Louis Malle fue un gran director de cine francés, hizo muchas películas, una de las más conocidas es Au revoir les enfants, Adiós muchachos, ambientada en la Francia ocupada por los alemanes durante la Segunda Guerra Mundial.

En William Wilson Malle utiliza como estrellas a las dos grandes figuras del cine galo, los guapos oficiales de la pantalla francesa: Alain Delon y Brigitte Bardot, jóvenes y esplendorosos ellos. Y es que el cine obliga a utilizar el reclamo visual. En la historia original de Poe, Wilson juega a las cartas con un parvenu, llamado Glendinning, un nuevo rico odioso y tonto, al que decide desplumar... haciendo trampas, hasta que su alter ego lo descubre ante los demás y lo deja en evidencia y sin honor. Para hacer más odioso al Wilson jugador, alcohólico y depravado, Louis Malle hace que se burle no del tonto de Glendinning, sino de la bella Brigitte, a la que golpea con un látigo y desnuda ante otros hombres una vez que le ha ganado las apuestas de manera poco honorable. Es un caso muy claro de cómo el cine debe adaptar el texto de partida para obtener un efecto visual en pantalla... ¡Y vaya si lo obtiene!

Para comprobarlo, pasen y vean, señores avempacianos...