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jueves, 11 de noviembre de 2021

De muelas y muelitas

 Mirad esta fotografía, está tomada en la CSI Lyon.

"Girad la molette y empujad fuerte".

¿Y qué es la molette? Aunque no sepamos su significado, tiene que ser algo que se pueda girar. Es decir, tiene que ser la ruedita. "Muela", "muelita". ¡Ya está, molette, una muela pequeña!

Comprobemos lo que nos dice el instinto filológico, a ver...

Molette
Nature : s. f.
Prononciation : mo-lè-t'
Etymologie : Diminutif du latin mola, meule de moulin. Wall. moulète, morceau de marbre servant à broyer ; génev. molette, pierre à aiguiser des faucheurs.

O sea, que en español tenemos muelas de molino como esta:


Y también tenemos muelas (o dientes molares) en la boca, que son los dientes que sirven para moler o pulverizar los alimentos (frente a los incisivos y colmillos, para morder y desgarrar). Y es que la muela, el moler y el molar tienen que ver con dos ideas principales: 1) la de triturar, 2) la de girar.

Los franceses, tan polis ellos, tan finos, tienen molettes... ¡hasta en las cerraduras! Nosotros moles y ellos, muelitas. ¡Qué cosas!

Aunque también es verdad que nosotros tenemos el verbo amolar, causar fastidio o molestia, que también puede ser pronominal: a amolarse, a fastidiarse (o dicho más coloquialmente, ajo y agua).

Antes de ver el cartel de la CSI de Lyon, jamás habría pensado en un parecido entre una muela de molino y una cerradura. Sin embargo, ahora, hemos encontrado una relación, por lateral o cogida por los pelos que ella sea.

La anécdota me sirve para reflexionar en voz alta sobre lo importante que es la interculturalidad, el estudio de lenguas y culturas diferentes de la nuestra: podemos encontrar relaciones increíbles entre las cosas, darnos cuenta de que los idiomas no son solo palabras, sino maneras de ver el mundo, de categorizar lo que nos rodea.

Es decir, la menesterosidad del ser humano en estado puro. Un ser biológicamente débil, pero dotado del lenguaje simbólico, lo que le permite realizar operaciones cognitivas, abstracciones de alto nivel; y lo que, a la postre, le ha permitido imponerse sobre otras especies, en principio muy superiores biológicamente a él. Un ente deficiente y, al tiempo, sorprendente. Capaz de lo mejor y lo peor. Un animal que habla, como lo definió Aristóteles. Un pensador relacional y un constructor de maquinarias.

En fin, me voy con mis muelas y muelitas a otra parte.

Ciao!

domingo, 7 de mayo de 2017

Visitando los Pirineos

Domingo, 7 de mayo de 2017. Santa Cruz de la Serós y San Juan de la Peña

Nuestras amigas belgas aprovechan bien el fin de semana!














viernes, 28 de octubre de 2016

El Manneken Pis y la Jeanneke Pis belgas

Los alumnos de 1º de Bachillerato de nuestro centro acaban de regresar de un intercambio con el colegio Guldensporen, en Kortrijk, Bélgica. Y allí visitaron, claro, el famoso Manneken Pis, de Bruselas.




Como se acerca Halloween, os ponemos una foto en la que el famoso monumento aparece disfrazado, algo que los belgas suelen hacer con frecuencia




Y no olvidéis que el Manneken Pis tiene una hermanita meona: la Jeanneke Pis. Inaugurada en 1987, obra de Denis Adrian Deboubrie, muestra a una simpática niña con coletas haciendo pipí en cuclillas. A diferencia del Manneken Pis, que está levantado, claro. A la Jeanneke no la cubran los bruselenses con trajes tradicionales como a su homólogo femenino, pero también merece una visita. Está en el Impasse de la Fidelité (Callejón de la Fidelidad), cerca de la Grande Place como el Manneken.


Pues nada, feliz pipí. O sea, Halloween.

martes, 30 de junio de 2015

"Avempace Internacional", un nuevo blog del IES Avempace

¿Has visitado ya nuestro nuevo blog, Avempace Internacional? Pues si no lo has hecho, hazlo ya. Si te interesan los temas de interculturalidad y bilingüismo, ese es tu blog,

martes, 14 de junio de 2011

El rap contra el racismo

Este rap contra el racismo tiene una letra bastante explícita a favor de la interculturalidad, en contra de la marginación, del desprecio al otro, de la xenofobia.

Ahí va, a ritmo de rap, el vídeo. El rap es una forma moderna de la poesía, de carácter marcadamente callejero, más que urbano; lleno de irreverencia, de contraculturalidad y, a veces, incluso de rabia. Su música es, por negación de la de siempre, no-música; palabra cargada, de combate. El rapero es el poeta maldito del siglo XXI.