Nos vamos al teatro: "La Iliada", de Clásicos Luna

La compañía teatral Clásicos Luna está formada por jóvenes estudiantes del IES Pedro de Luna, de Zaragoza. El martes, 31 de enero, los alumnos de 1º Bachillerato D y su profesor JAGF irán al Teatro Principal a ver la obra La Iliada, de Homero, representada por la compañía.

He aquí un vídeo sobre la representación, con la canción final, "La cólera de Aquiles".

Unas diosas envidiosas
Por culpa de una manzana, provocaron una guerra
Entre ciudades hermanas
Fue Paris, noble troyano, guiado por Afrodita
Quien rapta a la bella Helena, que es la griega más bonita
En pocos meses se ven “Naves negras” frente a Troya
Será la mayor batalla que en los escritos se nombra
Somos jóvenes valientes, somos griegos y troyanos
Enfrentados al destino, la muerte nos da la mano
Somos jóvenes valientes, y los héroes de esta historia
Marionetas de los dioses, vamos buscando la gloria
Han pasado ya diez años de muerte y desolación
Pero Troya se resiste a firmar su rendición
Los dioses no se deciden por quien debe, o no, ganar
Y enfrentan a los héroes, para buscar el final.
Es la cólera de Aquiles la que inclina la balanza
Dando la gloria a los griegos, y a Troya su Ilíada.
Somos jóvenes valientes, somos griegos y troyanos
Enfrentados al destino, la muerte nos da la mano
Somos jóvenes valientes, y los héroes de esta historia
Marionetas de los dioses, vamos buscando la gloria
Somos jóvenes valientes, somos griegos y troyanos
Enfrentados al destino, la muerte nos da la mano
Somos jóvenes valientes, vamos buscando la gloria
No olvides nuestro coraje, guárdanos en tu memoria

Sobre la flor de loto

El loto o árbol del loto (en griego antiguo: λωτός, lōtós) es una planta que se nombra en dos historias de la mitología griega.

• En Odisea de Homero, el lotos produce una fruta que causa un placentero sopor y es el único alimento de los habitantes de la isla de Lotófagos (comedores de lotos). Cuando uno come del lotos se olvida de sus hijos y sus hogares y pierde su deseo de volver a su hogar para continuar viviendo en la ociosidad.
• En Metamorfosis de Ovidio, la ninfa Lotis, bella hija de Neptuno, dios de las aguas y los mares, invocó la ayuda de los dioses, que escucharon sus súplicas y la convirtieron en un árbol de loto, para escapar de Príapo.

El lotos también es mencionado en el Libro de Job (40:21-22) de la Biblia, versículos que se refieren a una gran criatura llamada Behemot. El pasaje dice:

     "Él se encuentra bajo los árboles de loto, en una cubierta de juncos y marismas. Los árboles de loto lo cubren con su sombra; los sauces del arroyo lo rodean."

Pero aquí no se observa que el loto tenga propiedades narcóticas. Y es que científicamente no las tiene. Sin embargo, la tradición ha hecho que sí se le atribuyan.

A veces, la tradición es más bella aunque luego...

Mapa interactivo de la Odisea

Gracias a la noticia que ha publicado en su Facebook la página de Terrae Antiquae, he sabido de la existencia de un mapa interactivo de la Odisea (aunque solo tiene versión en inglés), y se me ha ocurrido que tal vez a algún avempaciano (bien amante de la literatura, bien de griego clásico) le podría interesar, así que aquí lo comparto:

http://esripm.maps.arcgis.com/apps/MapTour/index.html?appid=4fc9153f4d9248b9bab7011e3950b552&webmap=962ca9da38bf4c5e9439a6acf3dd1b3e#

La Odisea

                                                    Las vacas del sol

Se detienen en la isla de Helios. Allí pacen un gran número de vacas, una por cada día del año y su número debe permanecer siempre constante. Ni aumenta ni disminuye.
Ulises prohíbe a sus compañeros que coman esas vacas porque son sagradas. Pero el tiempo pasa y las condiciones marítimas les impiden salir de la isla. Están hambrientos. Ulises se retira a meditar y se duerme.
Mientras, sus compañeros matan varias vacas y se las comen. No son vacas corrientes, así que incluso troceadas no paran de mugir. Cuando Ulises se entera, monta en cólera. Pero ya es demasiado tarde.
Sus compañeros están perdidos. Zeus les castiga y hunde su barco en medio de una tempestad provocada por el monstruo Caribdis. Solo Ulises se salva.

Video SparkNotes: para practicar inglés

Video SparkNotes son unos vídeos educativos en inglés que resumen el argumento de algunas obras maestras de la literatura en lengua inglesa y universal: Homero, Shakespeare, Arthur Miller, Scott Fitzgerald...

Nora Barnacle, la mujer-lapa

Nora Barnacle fue la mujer de James Joyce (1882-1941), el famoso irlandés autor del Ulises, la novela que enterró definitivamente el siglo XIX, como le gustaba decir a T. S. Eliot. Ella y James se conocieron en Dublín el 10 de junio de 1904 y, desde entonces, hasta la muerte del escritor en 1941, ya no se separaron. Nora le sobrevivió diez años. James le dijo desde el principio que no quería casarse, pero ella aceptó vivir con él sin pasar con la vicaría, a pesar de que en su tiempo y en un país tan católico como Irlanda, aquello era un escándalo. Tuvieron dos hijos, Giorgio y Lucía. Finalmente, se casaron en Londres en 1931.

James era hijo de John Joyce, el típico irlandés bebedor, perezoso, que presumía de un gran pasado de rico hacendado en Cork y de altos antepasados. A John le gustaba beber y vivir, tuvo diez hijos con Mary, la madre de James, y anduvo siempre mal de dinero, lo que no le impidió gozar, reír, cantar y bailar. Era muy aficionado a los juegos de palabras, algo que también heredó su hijo. Así que cuando supo quién era la novia de su hijo y cuál su apellido (Barnacle en inglés significa "lapa") hizo uno de los suyos que resultó premonitorio:

- ¿Nora Barnacle? Entonces ya no lo soltará.

Y así fue. Nora se pegó a James como una lapa.

La novela más importante del siglo XX, Ulises, no habría sido posible sin los desvelos amorosos de Nora, verdadera musa para James, quien sufría infundados celos de amor e imaginaba injustamente infidelidades de su mujer (obsesión que luego trasladaba a sus novelas). Nora está en todas las protagonistas femeninas de James: Molly Bloom en el Ulises, la Anna Livia del Finnegan's Wake...

De hecho, la acción del Ulises transcurre en Dublín el 16 de junio, porque ese fue el día y el lugar en que James y Nora se citaron por primera vez. Actualmente, cada 16 de junio, los irlandeses celebran el Bloomsday, en honor al protagonista de Ulises, Leopold Bloom, y se recorren los lugares joyceanos citados en la más inmortal de sus novelas. El día lleva ese nombre calcado del Doomsday o Día del Juicio Final, del que habla el Apocalipsis de San Juan. Un juego de palabras que habría encantado al anticlerical Joyce, para quien la Iglesia católica era la gran culpable del retraso de Irlanda.

Nora fue para aquel Ulises llamado James Joyce una Penélope, un faro, una luz que le hizo la vida más soportable. Y sí, como dijo de ella su suegro, fue una auténtica lapa.

Más información

• James Joyce, documento en la web del Avempace.