EL INTENSO COMIENZO DE AITANA COMO ARTISTA

AITANA OCAÑA

Aitana es una cantante y compositora española nacida en un pueblo de Barcelona. Se le conoce por su paso en Operación Triunfo, programa en el cual quedó en segundo puesto.

Cantó, junto con Ana Guerra, la canción de "Lo malo" para Eurovisión y dicha canción quedó en tercer puesto con un 26%.

Aitana empezó tocando el piano y cantó una canción de Michael Jackson en el colegio siendo pequeña. También hizo versiones de canciones de YouTube.

Aitana hizo bachiller de artes y tenia pensado hacer la carrera universitaria de diseño, pero al sucederle esto le cambió la vida por completo.

En este año, ella lanzó el sencillo de "Teléfono", el cual está en su primer disco que sacará el 30 de noviembre junto con más canciones. En el disco también incluirá el remix de "Teléfono" que Aitana ha hecho con Lele Pons. 

Su disco se llama Trailer y sus canciones son:

1. "Teléfono".

2. "Stupid".

3. "Mejor que tú".

4. "Popcorn".

5. "Vas a quedarte".

6. "Teléfono (remix con Lele Pons)".

Este mismo año, sacó un libro llamado La tinta de mis ojos. Trata de sus vivencias en Operación Triunfo y en su vida. Salió el 18 de octubre.

El 3 de abril de 2018, se convirtió en la primera embajadora de la firma Stradivarius de España.

Solo cuando llueve me buscas 

Solo cuando hay frío te asustas 

Sabes que tu fuerte es pedir perdón 

Sabes que en el fondo tengo la razón 

Para decir la verdad, ya no hay nada que hablar 

Y no voy a buscarte 

Y si en el invierno siempre hay tentación, que ya venga el verano 

Hoy he dejado mi teléfono 

Para no llamarte, para no llamarte, para no llamarte 

Hoy he dejado mi teléfono 

Para no llamarte, para no llamarte, para así olvidarte 

Una llamada perdida fácil se olvida 

Tú puedes seguir, seguir robándome 

Tú puedes seguir, seguir mintiéndome 

No voy a seguir, seguir creyéndote 

Cierra la puerta, vas a salir ya 

Y aunque, la verdad, yo nunca te esperé 

Yo ya he estado sola, y sola yo estoy bien 

No necesito a nadie

Hoy he dejado mi teléfono 

Para no llamarte, para no llamarte, para no llamarte 

Hoy he dejado mi teléfono 

Para no llamarte, para no llamarte, para así olvidarte 

Oh, oh, oh 

Para no llamarte 

Oh, oh, oh 

Solo cuando llueve me buscas 

Solo cuando hay frío te asustas 

Sabes que tu fuerte es pedir perdón 

Sabes que en el fondo tengo la razón 

Hoy he dejado mi teléfono 

Para no llamarte, para no llamarte, para no llamarte 

Hoy he dejado mi teléfono 

Para no llamarte, para no llamarte, para así olvidarte 

Oh, oh, oh 

Para no llamarte 

Oh, oh, oh 

Ah... ah...

La "mariconez" de Operación Triunfo

En esta entrada, "La mariconez de Operación Triunfo", a pesar de lo que algunos crean que puede sugerir el título, no queremos insultar al programa de televisión, que conste, sino hablar de la polémica que se ha generado en el mismo la semana pasada a consecuencia de una palabra: "mariconez".

La cuestión es que una de las chicas del programa, María, se vio obligada a cantar una canción que interpretaba Mecano hace 30 años y que incluía este pasaje:

“Siempre los cariñitos me han parecido una mariconez”.

La concursante de Operación Triunfo, María, imbuida por el ambiente "políticamente correcto" en que vivimos, decidió cambiar la letra, y prefirió el vocablo “gilipollez”, porque le parecía menos homófobo. Probablemente, esa intención homófoba no haya estado en la mente del autor de la canción, Nacho Cano. Pero lo cierto es que él se sintió un tanto ofendido y no consintió que se cantara su canción con cambios en la letra. Así que finalmente el programa se emitió con los triunfitos diciendo "mariconez", tal cual había escrito su autor in origine.

Está claro que las palabras pueden herir sensibilidades y reflejan en cualquiera caso ideologías y usos sociales, aprecios y desprecios. Aunque para interpretarlas adecuadamente, siempre hay que tener en cuenta el contexto . Por ejemplo, expresiones como “es un hijoputa”, “menudo cabronazo” o “vaya mariconcete” adquieren un valor figurado, más que literal. Desde luego, tienen un claro componente despectivo o peyorativo, pero no propiamente hablando homófobo o injurioso. A veces, incluso usamos palabras que no existen, no aceptadas aún en el DRAE, como "mariconez" (por "mariconada") o "feminazi". En el caso de "mariconez", creada por Cano, el mecanismo de creación de la palabra es perfectamente correcto, con el sufijo -ez, como lo demuestra el hecho de que María, la triunfita, sin ser una filóloga, quería cambiarla por otra equivalente en ese contexto y menos despectiva: "gilipollez".

Lo que está claro es que cuando usamos términos como "mariconez", "mariconada" o "mariconería" haciéndolos sinónimos de "tontería, gilipollez, cosa innecesaria, de mal gusto, o de gusto dudoso", o cuando decimos de un hombre afeminado que es "un marica" o "una maricona", lo hacemos movidos por nuestros prejuicios sociales, entre los que, indudablemente, se incluye la homofobia. ¿Qué hacer, entonces? Pues sencillamente, evitar estos vocablos tan despectivos, no herir gratuitamente las sensibilidades de los demás, evitar la suspicacia del prójimo. Todo un ejercicio de inteligencia. Y de convivencia.

Terminamos con un apunte etimológico: a las Marías se las llamaba como diminutivo "maricas", igual que podríamos decir "marieta" o "mariuca". De ahí, pasó a designarse al hombre con apariencia o comportamientos femeninos: "es un marica", y de este término derivan los demás: "maricón", "maricona"...

• No hay que olvidar, además, la curiosidad -debida a nuestra tradición católica- de que los nombres bíblicos José y María se aplican tanto a hombres como a mujeres, y así aún hoy día José María es nombre de varón, mientras que María José es nombre de fémina. En la Edad Media y el Siglo de Oro, a los hombres que llevaban en su nombre el onomástico María (José María, pero también Juan María, Luis María, Pedro María) empezó a llamárselos "maricos" y después la palabra adquirió matiz despectivo para designar a los varones de aspecto afeminado, como ocurre también con "mariquita" o "mariquilla". Y es que la palabra "María" era tan común que forma parte de muchos compuestos: "mariposa, marimacho, maricastaña..."
• Otra curiosidad: la palabra "maricón" tiene la singularidad de que está formada a la vez por un prefijo diminutivo, "-ico", y uno aumentativo, "-ón". En ese sentido es comparable a otras como "trompicón", de "trompo" y este, a su vez, de "trompa"; y "pericón", de "Perico", a su vez diminutivo de Pero o Pedro.

Aquí tenéis un romancillo de Góngora donde aparece la palabra Marica en sentido etimológico, como diminutivo de María:

Hermana Marica,
mañana, que es fiesta,
no irás tú a la amiga
ni yo iré a la escuela.
Pondraste el corpiño
y la saya buena,
cabezón labrado,
toca y albanega ;
y a mí
 me pondrán
mi camisa nueva,
sayo de palmilla,
media de estameña ;
y si hace bueno
trairé la montera
que me dio la Pascua
mi señora abuela,
y el estadal rojo
con lo que le cuelga,
que trajo el vecino
cuando fue a la feria.
Iremos a misa,
veremos la iglesia ;
darános un cuarto
mi tía la ollera.
Compraremos de él
(que nadie lo sepa)
chochos y garbanzos
para la merienda ;
y en la tardecica,
en nuestra plazuela
jugaré yo al toro














































y tú a las muñecas
con las dos hermanas
Juana y Madalena
y las dos primillas
Marica y la tuerta ;
y si quiere madre
dar las castañetas,
podrás tanto de ello
bailar en la puerta ;
y al son del adufe
cantará Andrehuela :
No me aprovecharon
madre, las hierbas ;
y yo de papel
haré una librea
teñida con moras
porque bien parezca,
y una caperuza
con muchas almenas ;
pondré por penacho
las dos plumas negras
del rabo del gallo,
que acullá en la huerta
anaranjeamos
las Carnestolendas ;
y en la caña larga
pondré una bandera
con dos borlas blancas
en sus tranzaderas ;
y en mi caballito
pondré una cabeza
de guadamecí,
dos hilos, por riendas ;
y entraré en la calle
haciendo corvetas,
yo y otros del barrio,
que son más de treinta.
Jugaremos cañas
junto a la plazuela,
porque Barbolilla
salga acá y nos vea ;
Barbola, la hija
de la panadera,
la que suele darme
tortas con manteca,
porque algunas veces
hacemos yo y ella
las bellaquerías
detrás de la puerta.

• Si queréis ver el enlace de María y Miki cantando "Quédate en Madrid", pulsad en el enlace: http://rtve.es/v/4796599?t=00s.
• Y si queréis oír la versión original de Mecano, aquí tenéis el vídeo tomado de YouTube:

Letra de "Quédate en Madrid"
Con la nariz entre tus ojos
y entre un pulmón y otro pulmón,
el corazón y los congojos
todos en reunión;
con tus orejas en las manos,
voy enseñándole a Van Gogh
cómo mejora el resultado
cuando lo hacen dos.
Siempre los cariñitos
me han parecido una mariconez.
Y ahora hablo contigo en diminutivo
con nombres de pastel.
Y aunque intenté guardar la ropa,
al mismo tiempo que nadar,
me he resignado a ir en pelotas
mientras dure el mar.
Yo que de estas estampas
me limitaba a hacer colección
me hago un llavero con el fichero
con una condición:
el día que tengas ojos rojos
y me estornude la nariz,
vamos hacer lo que podamos
por cenar perdiz

"Hacer la cobra", una expresión coloquial que se ha puesto de moda

"Hacer la cobra" es la "Acción de apartar una persona la cabeza cuando otra intenta darle un beso en la boca". Es una expresión que se utiliza en el ámbito de España de uso coloquial. Por ejemplo: "Hacer la cobra en San Valentín es cruel, pero sucede". Así define el Wikcionario la expresión.

La expresión ha cobrado actualidad desde que TVE emitió "OT, el reencuentro", 15 años después de la primera serie de programas de Operación Triunfo 1, concretamente cuando Chenoa y David Bisbal cantaban "Escondidos".

Se dice que la expresión es antigua, pero cobró actualidad con la película Pagafantas, gran manual sobre como rechazar a un hombre, cuyo beso no desea una mujer. He aquí una manera más explícita de hacer la cobra:

¿A quién no le han hecho alguna vez la cobra?

Otra forma de rechazar es "el abrazo del koala", como la chica de la foto, que deja el beso del chico en un inofensivo beso "de amigo", convirtiéndo al varón en una suerte de inofensivo oso de peluche.

Terminamos con unos minutos de la peli Pagafantas, sobre el comprotamiento sexual humano: