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jueves, 6 de febrero de 2025

¿En tu casa o en la mía?

En español no existe una preposición para decir "en casa de..." como sí ocurre en otras lenguas románicas, como el italiano ("da") o el francés ("chez"), que son en este punto más sintéticas que la nuestra. En castellano, debemos recurrir al modo perifrástico, es decir, a la locución preposicional "en (la) casa de".

Así, por ejemplo, diremos: "Nos vemos en mi casa / en casa de Luis / en la casa de Rosa"... También se usa la palabra "casa" para referirnos no al hogar, sino a algún negocio, especialmente de restauración: "Casa Emilio", "Casa Manolo", etc., quizás porque en el mundo de los trabajadores autónomos, donde imperan las larguísimas jornadas laborales, es normal y comprensible la conversión del local de trabajo en refugio hogareño.

Este uso de la palabra "casa" referida al lugar de trabajo se da también otras lenguas ibéricas, como el asturiano: "Ca mi Güelu", "Ca Antón", "Cá Nene", "Ca' Susín", con apócope del vocablo, que puede verse escrito con o sin acento, con o sin apóstrofe.

Un uso coloquial enormemente llamativo en castellano es la expresión "casa Dios" o "ca dios", abreviada la palabra "casa" o sin abreviar y escribiendo "Dios" en mayúscula o minúscula a gusto del usuario. La expresión significa que algo queda muy lejos, "en el quinto pino", "donde Cristo perdió el paraguas / el gorro", y posiblemente tenga que ver con que el reino de Dios se ubica en el Más Allá: "El parque queda en ca Dios", "Eso está en casa Dios".

En el español de América, y especialmente en el español que se habla en Argentina, se registra un uso muy peculiar: "Lo de Mafalda", con el sentido de "en casa de...", como cuando decimos: "Nos reunimos en lo de Carlos". Por cierto, el periodista catalán Jordi Évole ha elegido para su programa de entrevistas en la Sexta un título, "Lo de Évole", que evoca ese uso ultramarino al que acabamos de referirnos y que pone el acento en el tono familiar, entrañable, doméstico que el periodista quiere dar a sus charlas con sus invitados televisivos.

En italiano, sin embargo, a diferencia del español, podemos decir muy sintéticamente "Da me", "Da te", en el sentido de "En mi casa", "En tu casa". También con el sentido de "negozio, locale di...", verbigracia: "Si mangia bene da Beppe" ("Se come bien en Casa Pepe"), "Compro la carne dal macellaio / in macelleria" ("Compro la carne en (casa d)el carnicero / en la carnicería"). Por supuesto, la preposición "da" puede fusionarse en italiano con el artículo determinativo (dal, dal', dalla, dagli, dalle, dai) y puede tener significados distintos en función de los diferentes contextos u ocurrencias en que aparece, por ejemplo:

  • Vengo da Russia (expresa procedencia: "Vengo de Rusia").
  • Abito a Saragozza da più di dieci anni (significa duración, temporalidad: "Vivo en Zaragoza desde hace más de diez años").

En inglés, lengua indoeuropea como el español, pero no neolatina, sino del grupo germánico, existe el mecanismo del genitivo sajón que, en algunos casos, adquiere el valor de la expresión "en casa de". Por ejemplo: "McDonald's" ("en casa de McDonald"), "Boccaccio's Disco Pub"... Hay que decir que, gracias a la pujanza de la cultura anglosajona (la "cultura de la hamburguesa"), este mecanismo compositivo se ha hecho tan popular que es posible encontrarlo en expresiones como "Paco's, Pepe's, Luci's, Manolo's"... ¡Curiosa mezcla de casticismo y anglicismo, todo en uno!

En francés, encontramos la preposición "chez": "Chez moi ou chez toi?" ("¿En mi casa o en tu casa?"), que también se utiliza para referirse a los negocios: "Chez Maxim's" ("Casa Maxim", famosísimo restaurante francés o "francanglais", puesto que añade el genitivo sajón a su nombre ultragalo, de manera très à la mode, pero más bien poco patriótica), "Chez Janou"...

En els països catalans, en Cataluña, en las islas Baleares, encontramos varios topónimos que empiezan por "can" ("casa de"): "Can Pastilla, Can Picafort, Can Parellada, Can Marcet, ca n'Amat", etc. Se trata de lugares donde antaño había algún caserío, alguna masía o, como se dice en el Pirineo aragonés, alguna pardina, y donde hogaño se levantan casi siempre vastas edificaciones hosteleras, discotequeriles y turísticas.

En cuanto a la expresión que hemos elegido como título de esta entrada, "¿En tu casa o en la mía?", es el título de una película alemana de 2014, "Zu mir oder zu dir?" (Obsérvese que también en alemán la preposición "zu" adquiere el significado de "en casa de"). Además, era el título de un programa de entrevistas de Bertín Osborne en RTVE, "¿En la tuya o en la mía?" (Aquí se sobrentiende, claro está, la palabra "casa"). E igualmente, hay desde hace poco una serie de Netflix titulada más o menos del mismo modo: "¿Tu casa o la mía?", traducción hispánica del original inglés "Your Place or Mine?" La expresión alude al encuentro en una u otra casa de una pareja, muy frecuentemente joven y vigorosa, vaya uno a saber para qué: para jugar al parchís, para ver la tele o probablemente para jugar, como nosotros aquí, al juego de las etimologías, jejeje.

En fin, dejemos a los tiernos pipiolos deleitándose en sus caseros escarceos y corramos el estúpido... el tupido... velo del decoro como pedían los preceptistas clásicos.

jueves, 23 de mayo de 2024

"Paxarín, tú que vuelas", romanza de "La pícara molinera"

 "Paxarín, tú que vuelas" es una de las romanzas más famosas del repertorio de zarzuela española. Forma parte de La pícara molinera (1928), obra del aragonés Pablo de Luna Carné (Alhama de Aragón,  1879 - Madrid, 1942), y tiene una marcada ambientación asturiana, basada en la novela La Carmona (1926), del autor del Principado Alfonso Camín. Se estrenó en Zaragoza en 1928 y, poco después, en Madrid.

El maestro Luna fue uno de los más prolíficos autores de zarzuelas del nuevo estilo, inspirado en la opereta vienesa, especialmente en las obras de Franz Lehár. Viajó una sola vez a Asturias, para inspirarse para su obra, y consiguió con esta zarzuela uno de sus mayores éxitos.

Esta romanza es tan famosa que los principales tenores la han interpretado: Kraus, Domingo, Carreras, Camarena, Lavirgen, Aragall... En ella, Juan se queja de que Carmona, una femme fatale, lo enamora, pero ella tontea con otro, el Pintu. Tras la queja de amor del tenor, se mascaban en el ambiente la tragedia y la muerte, la reyerta entre ambos enamorados al estilo lorquiano.





LETRA

JUAN - Paxarín, tú que vuelas tiende las alas

y con tu pico de oro dile a mi amada,

dile tú, si está sola, que estoy loco

porque a mí no me quiere y quiere a otro,

por ella no duermo y es mi gran pena

tenerla yo miedo porque no es buena.

     Dile tú que esta noche en la fiesta,

la estaré viendo y que si no me mira,

por ella muero.

     Dile tú que yo deliro y por ella suspiro,

pues vivo por su amor.

Pues sin ella non rezo yo a los santiños,

que non canto como antes por los caminos,

y que si a veces canto, casi me afuego,

que a la vez canto y lloro como los neños,

¡como los neños!,

que a la vez canto y lloro

¡como los neños!.

     Dame vergüenza lo que he llorado,

sólo en mi alcoba,

viendo lo mala que es la loba.

     Dile tú que no dejo de verla por donde miro

y abrasarme quisiera con sus suspiros.

     Dile tú que deliro y por ella suspiro,

pues vivo por su amor

     (de La pícara molinera, zarzuela en tres actos, con libreto de Ángel Torres del Alamo y Antonio Asenjo Pérez.)

jueves, 17 de noviembre de 2022

Una canción asturiana: "La capitana", cantada por Carlos Rubiera

En España no solo se habla el castellano o español. Hay también otras lenguas: el catalán, el vasco, el gallego, el asturiano, el valenciano.

En esta ocasión, traemos aquí una canción en asturiano, concretamente una famosa habanera titulada "La Capitana", cantada por Carlos Rubiera.

La habanera es un género musical popular que siempre habla del mar y de la aventura americana a la que partieron muchos marinos españoles. En Cuba y en otros países latinoamericanos, los marineros encontraban una bella naturaleza, un bello paisaje y también bellas mujeres que les robaban el corazón. Aunque siempre echaban de menos su casa y tierra natal, la vida ultramarina resultaba más agradable en compañía de tanta belleza.

"La Capitana" es una habanera que habla de la vida difícil de los marineros, pero también del amor entre un español y una mulata de Camagüey.

Y ahora es tu turno: versión en karaoke.


La capitana

Tenía 15 años, cuandu nun barcu
coló pa Cuba dende Xixón
y a los 6 meses tornó pal pueblu
n'otru veleru de polizón.
 
Dempués anduvo per munches mares
nuna goleta y un galeón
y, en tando en puertu xunto a una neña,
siempre encoplaba esta canción:
 
-Si torno a la mar, ye pa ser capitán,
que nun ye vida esta de mariñán
y escúchame bien lo que te voy dicir:
de capitana tengo llevate a ti.
 
Cuandu la guerra, tuvo n'Habana
de cañoneru sirviendo al rey
y anduvo en tratos con la metralla
y una cubana de Camagüei.
 
Cuandu-y dixeron una mañana
que ya firmaben la rendición,
foi despidise de la mulata
con un abrazu y la so canción.
 
-Si torno a la mar, ye pa ser capitán,
que nun ye vida esta de mariñán
y escúchame bien lo que te voy dicir:
de capitana tengo llevate a ti.
 
-Si torno a la mar, ye pa ser capitán,
que nun ye vida esta de mariñán
y escuchame bien lo que te voy dicir:
de capitana tengo llevate a ti.
TAREAS PARA EL ALUMNADO

1. Busca información sobre las lenguas y dialectos que se hablan en España, además del castellano o español. Copia aquí la información que encuentres.
2. Traduce la canción al español.
3. El marinero también fue soldado cuando la "guerra de Cuba", la de 1898. ¿Cómo terminó esa guerra? ¿Qué tiene que ver con el famoso "Desastre del 98"?
4. Busca información sobre el género musical de la habanera: nombre, características, letras...
5. ¿Cómo terminan los amoríos entre el marinero y la mulata? Cita las partes del texto donde se sugiere.




miércoles, 15 de mayo de 2019

El mirandés, la segunda lengua de Portugal

El mirandés, hablado en la comarca de Miranda do Douro, es la segunda lengua de Portugal, un dialecto emparentado con el astur-leonés.






TÚ, GITANA
Tu gitana que adivinhas me lo digas pues no lo se si saldré desta
Aventura o si nela moriré.
O si nela perco la vida
O si nela triunfare
Tu gitana que adivinhas me lo digas pues no lo se.

El tema "Tú, gitana", del grupo Luar Na Lubre, fue publicado en el año 1997 dentro del álbum Plenilunio. Se trata de una adaptación de una canción popular en lengua mirandesa, en la que, ante una situación amorosa de incierto desenlace, se invoca a la gitana para que adivine el resultado final.


jueves, 19 de diciembre de 2013

Bon Añu y prestoses fiestes navidiegas

Uséase,

Feliz ñavidá y provechosu añu nuevu 

Vamos que...

Felices navidaes y prósperu añu nuevu 


Perdón, ye que nun me sal en castellán





Para terminar, la letra de un villancico en "pixueto", que es el asturiano que se habla en Cudillero, uno de los pueblos más bonitos de España, lugar natal de mi madre: "El rapacín"


En el portal de Belén,
nacéu esta nuachi un Neñu,
anda, cuarri, Pachu, ven,
que téu ganas de vellu,

El Rapacín ya tan guapu,
que nun puadi selu más,
lus guaínus son dos solis,
la buquina de coral.

Como baxasti del Cielu,
a tan humildi llugar
el buey ya la mula sólu,
quixarunti acompañar.

Sin roupina pa tapasi,
mirallu da compasión,
téu fartami de chuchallu,
pa que'l probi entri en calor.


viernes, 7 de enero de 2011

Una felicitación en asturianu

Ahora que ya terminan las vacaciones navideñas, y por ir cerrando el capítulo plurilingüsista que abrimos en anteriores posts, incluyo aquí una felicitación para el año que empieza en bable o asturianu:

Bayurosu Añu 2011 pa toos y toes y que vos preste munchu
Un saludo, avempacianos.

lunes, 20 de diciembre de 2010

En el portalín de piedra: Un villancico asturiano, cantado por Víctor Manuel

He aquí un villancico n'asturianu cantau pel collaciu Vítor Manolo (uséase, Víctor Manuel). Pa que os preste. Un saludín pa tos.



LLETRA N'ASTURIANU

Vamos despierta María
que ta llorando el tu neñu
dai de mamar que tien fame
cantai suavín que tien sueñu
Poni la albarda a la burra
vamos marchar d'esti pueblo
que nos lu quieren matar
y yo nun quiero perdelo
Ay fui mio, y fui de Dios
y viene a enseñanos un mundo mejor

Y en el portalín de piedra taben María y José
taba María llorandu, taba nerviosu José (bis)

Saca un pañal de la cesta
y lávame esti en el río
sube maría a la burra
tapa al neñín que fai frío
y vámones lejos cuanti mas mejor
que Herodes ta llocu y nun tien razón

Y en el portalín de piedra taben María y José
taba María llorando, taba nerviosu José (bis)